浙江有位新聞人出了一本國學著作

   民間有句老古話“富不過三代”，往往是第一代創業，第二代守成，第三代敗家。如何破解這個亙古不變的“魔咒”，保持家族的基業長青呢？由中山大學出版社最新出版、市場導報社記者王向陽編注的《旭升堂：江南好家風》一書，為你揭示一個既淺顯也深刻的道理：地處江南一隅的浙江浦江旭升堂王氏家族，在清朝兩百多年時間里連續出了八代秀才，不是因為祖先留下了多少樓房、田地和金銀，而是子弟從小受到良好家風的熏陶，勤奮讀書，勤儉節約，勤勞致富，富而思進，富而思義，繼承家業，發揚光大，成為中華民族家風建設的典范之一。

   這是平民百姓改善家風的好讀本。《三字經》里有句名言，“人遺子，金滿籯。我教子，惟一經”。旭升堂王氏家族向來尊師重教，建家塾，延名師，再加上子弟勤攻讀，培養了一代又一代的有用之才。王向陽編注的《旭升堂：江南好家風》，為讀者提供了一種內容翔實、通俗易懂的家風讀本，以便使旭升堂后人讀史明理，繼承先志，發揚光大；更使炎黃子孫見賢思齊，學習借鑒，修齊治平，成為家庭、宗族、社會、國家的有用之才。

   這是基層社會提高治理水平的好讀本。《禮記·大學》說：“欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身。”《孟子·離婁上》說：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”這是儒家“修身、齊家、治國、平天下”的家國一體思想。家庭是社會的細胞，家風是社會風氣的基礎，家風正則民風淳，民風淳則世風清，能夠為建設政治清明的和諧社會營造良好的氛圍。正如陳春聲在序言《以禮教聯結“家國”》中所說的：“此書通過江南一個鄉村家族發展與禮教建設的歷程，以豐富詳實的歷史文獻，從相當具體而深入的視角，生動地展現了傳統中國基層社會運作機制的若干側面，對我們更為細致地理解中國文化背景下鄉村與國家的關系，頗具啟發意義。”

   這是中小學生提高古文閱讀水平的好讀本。歷時十年編注的《旭升堂：江南好家風》一書，從族譜、詩文集、碑銘、方志、文史資料等地方文獻和民間文書中，輯錄了與旭升堂王氏家族相關的二百五十一篇文字，包括詩、贊、說、辨、序、傳、記、行狀、墓志銘、祭文、墓圖、題跋等體裁，結合田野調查所得，認真輯佚，反復校勘。為了便于中小學生的閱讀，對于疑難的字、詞、句、典故、人名、地名、事件以及典章制度等加以詳盡的注釋，探賾發覆，用功精勤，兼具學術積累價值與文化保護意涵。

   這是炎黃子孫弘揚姓名文化的好讀本。孩子出生以后，父母為其取一個寓意深遠的好名字，以寄寓長輩對晚輩的期盼。古人的很多名字取自傳統經典，尤其是四書五經，含蓄蘊藉，韻味無窮，故有“男《周易》，女《詩經》”的說法。名與字相應，互為表里，字往往是名的補充或解釋，相互之間具有相同、相近、相類、相反、相對、相順、相延等內在關聯。《旭升堂：江南好家風》對書中涉及的幾百個人名進行細致的考證，對于提高大眾的審美能力和取名水平，具有很強的借鑒意義。

   一代好，靠個人奮斗；代代好，靠家風熏陶。為了讓你的子孫后代成為棟梁之材，當務之急是改善家風，不妨讀一讀這本《旭升堂：江南好家風》，或許有意想不到的收獲。