沙孟海與《剩山圖》
杭州龍游路沙孟海故居里的座像(圖片來源網絡)
距西湖幾步之遙,杭州龍游路上有一座名為“若榴花屋”的中西結合式別墅。從1952年始,這里成了沙孟海的住宅,一住就是40年。若榴之名,源于院落里有幾棵石榴樹。
沙孟海先生是20世紀書壇泰斗。沙老積80余年功力,精心翰墨,著力學術,成就卓著。雄渾郁博、剛健外揚、震撼人心的“沙體”書法,更是獨步當代書壇。
沙孟海與《剩山圖》本無交集。然而,歷史總是不按常規邏輯出牌,于是便有了一段令人嘖嘖稱奇的機緣巧合。
《剩山圖》(圖片來源網絡)
一
被譽為“畫中蘭亭”的《富春山居圖》,是元代畫家黃公望80多歲時所作,始畫于元至正七年(1347年),完成于至正十年(1350年),堪稱中國山水畫最高境界的皇皇長卷。
幾經轉折,此畫到了明末收藏家吳洪裕手中。此公愛畫如癡,臨終前囑咐家人,將智永的《千字文》和黃公望的《富春山居圖》投入火中為其“陪葬”。其侄痛惜不已,遂立馬搶出來,用“貍貓換太子”之法,把另一幅畫扔進火盆。
這時候,《富春山居圖》長卷已有四五尺被燒毀,余下部分被燒成了兩段。后來,有巧匠把它裝裱成了兩幅畫。前段尺幅較小,被稱為《剩山圖》;后段尺幅較大,被稱為《無用師卷》。
從此,本是一幅畫的《富春山居圖》,人為地一分為二,天各一方。1745年,《富春山居圖》(無用師卷)被征集入宮,1948年被運往臺灣,藏于臺北故宮博物院。《剩山圖》則一直由民間收藏。 1938年,吳湖帆得到后就開始著手研究,并作出了明確的鑒定,用珍藏的商周青銅器換得,自稱“大癡富春山一角人家” 并題字“山川渾厚、草木華滋。畫苑墨皇,大癡第一神品富春山圖。已卯元日書句曲題辭于上。吳湖帆秘藏”。
上個世紀50年代,擔任浙江大學中文系教授的沙孟海,被聘請為浙江省文物管理委員會常委兼調查組組長,同時兼任浙江省博物館陳列部主任。新身份的加持,讓他妥妥地投入到考古工作和流散文物征集中。為了給浙江省博物館尋覓稀世珍寶,沙孟海想到了《剩山圖》。
在沙孟海看來,《剩山圖》畫的是浙江的富春江,由浙江博物館收藏最好不過。而且,國寶入了“國庫”,才能避免因天災人禍而受損,以個人的能力極難保存。
《剩山圖》與浙博的緣分就此開始。
二
收購《剩山圖》一波三折。
沙孟海與吳湖帆是書畫界的老朋友,二人交情極深,彼此欣賞。吳湖帆先生是當時一位集繪畫、鑒賞、收藏于一身的顯赫人物,與吳子深、吳待秋、馮超然在畫壇有“三吳一馮”之稱。
吳湖帆所藏的歷代名畫甚多。北宋米芾行書《多景樓詩冊》、宋趙構《千字文》、宋畫《漢宮春曉圖》、宋刻《淮海長短句》、元倪云林《秋浦漁村圖》、元吳鎮《漁父圖》、元黃公望《富春合璧圖》之《剩山圖》等均為國家一級藏品。
沙孟海積極奔走,多次去上海勸說吳湖帆,《剩山圖》在他那里只是眾多精品之一,如果捐獻給浙江省博物館,則會成為鎮館之寶。然而,吳湖帆雖然藏品眾多,仍不舍得《剩山圖》,一直沒有松口。
省文管會的領導希望具體操辦人沙孟海能促成此事,幾次寫函協商,吳湖帆還是不同意。
沙老是一個認真的人,一旦認準的事,就一定要做到。他想方設法請來了書畫大家錢鏡塘等從中勸說,經過反復溝通,吳湖帆終于答應了。錢境塘也是一位收藏大家,與吳湖帆同稱“鑒定雙璧”。解放后,他先后將2900余件元明清時期書畫立軸、手卷冊頁以及金石文物、地方文獻等,分別捐獻嘉興、海寧等地國家收藏單位。
1957年,《剩山圖》歸藏浙江。
接下來是錢的問題。《剩山圖》價格為8000元,上個世紀50年代,省文管會年度經費總共才15000元,一幅畫竟占了一半以上。在那個短缺年代,花費如此巨資收購,壓力可想而知。
于是,1956年12月20日,省文管會專門起草了一份報請省委宣傳部,要求撥給收購經費以資應用的報告。
省文管會當時由副主任酈承銓主持工作。酈承銓是名動江南的書畫大家、鑒定家,正是他和他的同仁,多次開會反復商討,最終拍板決定收購此畫。試想,這么大一件事,文管會內部要是沒有形成共識,是絕難完成的。
后來,酈承銓這樣寫道:“予實主之,雖事后謗議朋興,予終不悔也。以全卷既為大盜劫去,留此一角在浙,寧非幸事,至一身之毀譽又何足計哉。”
1957年1月6日,酈承銓在《浙江日報》上發表了題為《<剩山圖>和<松窗讀易圖>——元代的兩位浙江大畫家的兩件作品》一文,成為新中國成立后在報刊上公開介紹《剩山圖》的第一篇文章。
1965年省文管會與省博物館合署辦公,《剩山圖》由浙江省博物館所藏,成為“十大鎮館之寶”之一。
三
2011年6月,臺北故宮博物院將分藏兩岸的《富春山居圖》首次合璧,《剩山圖》和《無用師卷》在一個展柜里展出。當時,專門來參觀的游客超過70多萬人。
合于畫,融于心。這一載入史冊的文化盛事再次印證:兩岸同根同源同脈,永遠是一家人。
日居月諸。此時距《富春山居圖》誕生已有660多年,被焚斷后360多年,分藏兩岸60多年。
在此之前,《富春山居圖》合璧始終是有識之士的一個夢想。這里,我們略加鋪陳。
1954年11月 ,吳湖帆根據他所收藏的《剩山圖》和清宮中《無用師卷》的印刷件合璧繪制。吳湖帆這一版的筆墨合璧,可稱為《富春山居圖》的火后版。
1993年中秋之夜,兩岸電視臺聯合舉辦中秋晚會,把《富春山居圖》兩卷采用現代技術在電視熒屏上拼接起來。
1999年,浙江省臺辦舉行了“海峽兩岸書畫家《富春山居圖》圓合暨富春江雅集”活動,《富春山居圖》在兩岸畫家的筆下實現了第一次交流。
2011年1月,浙臺文化界在富陽市簽署備忘錄。浙江省博物館和臺北故宮博物院于當年6月1日至9月25日,在臺北故宮博物院聯合主辦“山水合璧——黃公望與《富春山居圖》特展”。
“昔日子久凝神處,江岸處處換新裝。”今天,站在富春江畔,看著滔滔江水奔涌向前、勢不可擋,一種信念油然而生:《富春山居圖》永遠合璧那一天,就在不遠的將來。
待到《富春山居圖》真正“和合”之日,我們應該再次感謝沙孟海先生以及所有為《剩山圖》歸藏浙江而付出努力的人們。
作者:季諧 編輯:劉卓文